112. 什么导致了当代东谈主类行径？蝴蝶谷娱乐中文网
What gave rise to modern human behavior?
题记：邃古智东谈主是逐步赢得详细想维、言语和艺术才能，照旧像4万年前在欧洲发生的那样，是在一次斯文“大爆发”中忽然赢得的？来自东谈主类源流之地非洲的凭证可能是找到谜底的要道。
根据上一个科常识题，古东谈主类量度依然形成一个基本的共鸣，那便是30万年前出现智东谈主之后，地球上至少有四种东谈主类的属种或亚种(如早期智东谈主、尼安德特东谈主、弗洛勒斯东谈主和丹尼索瓦东谈主等)在平行进化，直到草率4万年前后地球上就只剩下智东谈主一个物种冉冉进化成今天的当代东谈主类。从30万年前的原始东谈主到当代东谈主的滚动中有一段很是漫长的诊疗时期(至少跨度为10万年)，这个时期便是东谈主从原始智东谈主诊疗为当代东谈主的过渡期。
图1 尼安德特东谈主从猿东谈主到当代东谈主的进化
今天当代东谈主的行径特征是以象征性符号抒发(symbolic expressions)和先进筹办才能(advanced planning)为基本特征的行径模式，这是一种具有详细特征的翻新行径才能，不错从考古纪录中某些东谈主工物品的特征中揣度出来，包括使用的器具类型、器物的打磨技巧、树枝、骨头偏激他生物材料的加工印迹、个东谈主遮盖品和艺术及绘图、居住空间的建筑结构、宗教庆典、占卜或祭祀典礼遗物、经济出产步履的集结化进程、生活区的彭胀鸿沟以及生居品品的交换麇集等等方面。
当代东谈主类行径特征在欧洲旧石器期间晚期的考古纪录中被集结发现，这种忽然出现的群体性突发征象被以为是东谈主类当代行径运行的确切凭证。但是在10万至5万年前的考古纪录中，具有彰着象征性的东谈主工成品并不老是出现，以至是周期性地清除。是以围绕东谈主类当代行径模式，有几个很是广阔的问题需要回复：东谈主类的当代行径模式是如何发生的？什么导致了东谈主类的当代行径特征，它又是在什么时候发展起来的？东谈主类从原始东谈主到当代东谈主的行径诊疗平庸被以为是东谈主内在贯通才能晋升所导致的，贯通才能的赢得平庸推崇为某种符号想维才能的出现，或者推崇为艺术及言语笔墨的最终完善。
1. 生态环境的构建 (niche construction)
动物和东谈主类的区别领先在其于对环境的校正才能。平庸越低等的生物校正环境的才能越弱，它们只可通过提高个体对环境的符合性来保持生计，而高等动物则不错构建属于我方的生计环境。白蚁不错建造很是踏实的蚁穴，让它们的后代生计在一个相对沉稳的环境中。这种“代际工程”的构建具有深入的进化论意旨，它能够将群体的进化轮番被个体在一个相对沉稳的环境中灵验地秉承和发展。固然白蚁建造蚁穴的“技巧”并莫得些许卓绝，鸟类建筑窠巢的技能似乎莫得发生更多更正，但生态环境的构建对具有巨大脑容量的古东谈主来说具有很是彰着的进化意旨。东谈主类在其构筑的生活环境中会进行不同的功能分别（见图2），如居住区、存储区、出产区等，完成沉稳环境中个体行径的群体校正。比如智东谈主会在岩穴中开辟不同的功能区域，睡眠区、生火作念饭的区域、储存食品的区域等等，在这种群居环境中会形成特定的行径顺次、言语探讨和艺术抒发(如岩穴的壁画)。这种自我生态环境的构建能极地面促进个体对群体生活才能的秉承，比如对言语、符号、技能以至艺术等的秉承力。举例中国古代未必出现的一个很是智慧的个体神农，他忽然发现将揉搓的麦穗扔进水里能灵验分离麦粒和麦壳，从而大大提高了食品招揽的遵循，这个设施一朝被某个个体发现就能被生活在这个生态环境中的所有同类所秉承。这些生态环境中所形成的行径才能和合营行径，极地面促进了东谈主类贯通才能的集体进化。
图2 原始东谈主构建的洞穴生态环境的假想图
2. 当代行径模式 (Behavioural modernity)
东谈主类行径的当代性是指组成当代东谈主行径才能的一组贯通才能，这些贯通才能对形成不同生态环境中的东谈主类群体行径至关广阔。东谈主的当代行径不错通过创造性的艺术、言语、文化、宗教信仰以及复杂的技巧行径来识别，而况能够在历史纪录中留住不错明确考据的凭证。导致东谈主类当代行径的贯通才能主要包括：行径和技巧的翻新才能；详细想维才能；寥落计划和与他东谈主的协调才能；创造和使用物理符号的才能。其中最彰着的是翻新才能所带来的技巧特征，基本标志有：校正、制造和使用器具的才能，使用火的才能。而详细想维才能的主要推崇存图形艺术符号、言语笔墨符号、数学纪录符号等，这些王人是东谈主类斯文的广阔标志。其中计划和协调才能指个体行径中的社会属性，会形成特定的个东谈主行径传统和蔼序，包括服装、饰品、狩猎、祭祀、婚丧嫁娶等行径。物理符号的使用是东谈主类在某种生态环境中形成种族文化的标志，包括遮盖物品、货币物品、宗教祭祀陪葬物品、军事用品、族群标志品、地位品级物品等等，是以使用物理符号的才能被以为是当代东谈主类贯通行径的广阔组成部分，亦然某种斯文或文化形成的广阔标志，尽管在好多东谈主类古斯文中很难找到物理符号使用的明确印迹，因为它们平庸会被漫长的时候所遏止和遮掩。
图3 古东谈主类居住洞穴内的壁画艺术
但是当代东谈主类行径特征却莫得在好多古东谈主类身上推崇出来，而且有些原始东谈主行径模式的诊疗果然履历了很是漫长的时候。为什么早期原始东谈主要消耗10万年以至更长的时候才能推崇得像当代东谈主类？显明一个地舆绝交的东谈主类群体其相当的文化习俗能反应出它独到的历史变迁，它是这个群体贯通才能遥远秉承和发展的反应。举例有一项对于尼安德特东谈主殒命的广阔量度标明：尼安德特东谈主被智东谈主取代是由于尼安德特东谈主和智东谈主群体之间存在一些广阔的社会文化互异，而这种社会文化互异是由智东谈主和尼安德特东谈主内在的贯通互异所酿成的。尼安德特东谈主枯竭竣工的东谈主类言语系统，这知道地表目下考古凭证上，因为除了尼安德特东谈主的东谈主体化石除外并莫得发现更多尼安德特东谈主当代行径步履的明确标志性物品，是以有些大师以为他们应该包摄于某种原因被中止了斯文进化的原始东谈主类。
3. 当代行径的形成及考古学凭证
(1) 基因的进化：东谈主类当代行径是何时以及如何形成和发展的？领先，从动物到东谈主诊疗的生物学基础应该是东谈主类大脑的进化(见图4所示)。唯独大脑进化才能复旧原始东谈主赢顺应代行径的贯通才能，也便是说贯通才能必须依赖于东谈主类不断完善的大脑神经结构。但是奇怪的是，从古东谈主类化石中揣度的东谈主类大脑大小和时势的变化数据，并莫得为东谈主类当代行径的源流提供明确的凭证。进化生物学和神经科学的量度发现，古东谈主类的符号探讨才能是与大脑同步进化的，大脑进化并非是当代行径模式的先决条目。东谈主类复杂功能神经组织的进化是一个遥远的进程，至少需要一百万年的时候，东谈主类比其他灵长类动物更大的前额叶皮层使其产生详细符号观点和计划任务所需的一些神经一语气成为可能。但也有不雅点以为，当代东谈主神经组织的进化是5万年前在非洲东谈主群中发生基因突变的轮番。但岂论如何东谈主脑容量的彰着飞腾是从约 200 万年前运行的，它应该早于任何时势的用火行径，它是原始东谈主成为当代东谈主的生物学基础。
图4 印度尼西亚格鲁吉亚早期东谈主类头骨:(左)古猿东谈主大脑(右)当代智东谈主大脑
但是当代剖解和基因量度发现陈旧的智东谈主和当代东谈主最近的祖宗在基因上的互异很小，但在行径文化上却存在令东谈主惊诧的不同(考古凭证上的推崇)，这种动物东谈主和当代东谈主的巨大别离无法通过基因的轻浅互异来协调。是以对贯通才能来说，应该并不是着手于智东谈主基因组中某种短暂而广阔的基因突变，而是智东谈主更坚忍的悲悼才能(脑容量)在我方构建的生态环境中被灵验秉承和发展的群体传递才能，个体的贯通才能是与贯通环境共同进化的轮番。因此，基因变化尤其是酿成坚忍悲悼才能的基因变化可能在行径当代性的开辟中理会了一定作用，但它是通过共同进化的互相作用触发的，而并不是在非洲散居之前突变的基因触发。行径当代性本人便是一种保留和升级丰富信息和技巧系统的集体才能，更应该着手于种群集体环境的构建进程，是以行径当代性本人便是一种不错保留和升级的群体贯通系统，而不是个体大脑的基因突变。但岂论如何大脑悲悼系统的坚忍是动物东谈主成为当代东谈主的基本生物条目，莫得坚忍的悲悼，自我意志和详细想维这些当代行径模式的基础就不可能很快产生，也就无法开辟具有实足限度的群体进化环境。
(2) 火的使用: 东谈主类形成的一个很是广阔的标志性事件便是对火的康健和使用。考古学家们在南非旺德威克(Wonderwerk)洞穴发现了古东谈主类在170万年前就运诓骗用火的凭证(见图5所示)。邃古的矗立猿东谈主就依然学会援用野火行为火种，随后才是学会使用燧石和钻木取火。矗立东谈主用火烹调食品、取暖、照明和阻隔动物，大大改善了自身的生态环境，极大促进了大脑的进化。但使用火的才能并非是原始东谈主进化到当代东谈主的充分条目，举例好多依然殒命的类东谈主猿固然王人能使用火，但却莫得明确发现解说它们具备了当代东谈主行径特征的东谈主工物品或行径印迹。
图5 南非Wonderwerk洞穴内的考古职业发现最早的用火印迹
除了火除外，还有一个广阔的诊疗条目便是器具的使用。马克想以为处事创造了东谈主，是以处事器具的加工和使用成为东谈主类出现的广阔标志之一。但在原始东谈主运行吃熟食之前，它们就依然掌抓了用石头捶打和捣碎等款式去加工食品的设施，用器具去加工食品的历史比使用火的时候更早，至少也有 190 万到 260 万年的历史。
(3) 器具的使用: 根据考古凭证骄慢，自260 万年以来，古东谈主类就一直从事着高强度的狩猎步履。古东谈主猎杀野天真物的平均体重从500公斤一直延长到 50公斤，以至酿成了大王人对东谈主类能组成威逼和体型较大物种的殒命或濒危殒命。在高强度的狩猎步履中，古东谈主不断地校正器具、升级兵器和计策、罗致陷坑等计划款式来拼凑越来越焦急和越来越小的动物。狩猎步履对古东谈主的智商和合作才能产生了极地面促进作用，以至于有些生物学家以为：是狩猎创造了东谈主类。
图6 东谈主类手持石器旧石器的处事器具
但是狩猎仅仅早期东谈主类处事中相比广阔的一种步履，麇集、驯养和培育等步履王人促进了东谈主类斯文的进一步发展。在大致3万-1.2万年前的末次冰期后期，辞全国各地不断繁殖繁殖的古东谈主，不时产生了若干阶段性的处事施行遵循，这些斯文遵循标志着东谈主类告别旧石器期间，插足了新石器期间的新纪元。尤其是火的使用和制造处事器具技巧的奏效勾搭，促进了原始东谈主的个体生计处事向当代东谈主集体斯文的进化。
当代东谈主类集体斯文进化的考古学凭证包括：用火烧制陶器的技巧(如2.8-2.5万年前捷克布尔诺女神陶像，2万年前中国江西仙东谈主洞陶罐等），驯化农作物技巧(如1.8-1.4万年前湖南玉蟾岩早期稻颗粒，1.5万年前迦南纳图夫东谈主造就野生大麦酿啤酒等)，走出岩穴等当然掩体的早期建筑技巧和宗教巨石奇不雅建造技巧(如时候待考据的2万年前中国湖南的零陵石棚、1.2万年前土耳其东南哥贝克力巨石阵等等)。
图7 东谈主类有柄器具即新石器的处事器具
由此可见，在所有构建当代行径的贯通才能中“技巧的翻新”是最中枢的才能。最肤浅的切割器具和薄片加工技巧大致在260万年前就依然出目下非洲，而一段时候后又初次在欧洲被发现。中石器期间在距今28万年前运行出现，这个期间的标志是有柄器具而不是手持器具的到来。在昔日的20万年里，各式不同的翻新技巧被用来制造石器器具，举例有柄的狩猎器具是在粘合剂或绳索的匡助下将明锐的石器安设在轴上制成的。在非洲Howiesons港发现的带柄石器器具不错追忆到大致6.5万年前的南非(见图7所示)。对这些器具的分析发现，古代东谈主能利用赭石、植物胶和脂肪物资等几种因素搀杂在一齐制成粘合剂，用来在手柄上固定打磨的石器。
但是当代东谈主行径特征信号的出现与处事器具之间似乎也莫得成功的关系。器具的加工和使用并不成成为原始东谈主进化为当代东谈主的圭臬，因为大猩猩也能撅断树枝用嘴加工后去获取蚂蚁等食品以及用尖利石头去砸烂果壳、骨头来获取食品。是以原始东谈主当代行径的形成应该是东谈主类进化进程中更晚出现的一种征象，举例生活在20万年前的欧洲尼安德特东谈主应该不算严格意旨上的东谈主类，因为考古学学家并莫得发现它们和详细想维才能相干的实足东谈主工物品。
图8 来自南非布隆伯斯洞穴7.7万年前地层的蜱虫贝壳珠子
(4) 艺术和笔墨：是以有些量度者以为除了火和处事器具除外，当代东谈主类出现的判定必须要有艺术和笔墨等其他详细创造性行径的物品凭证。南非南开普海岸的布隆伯斯洞穴(Blombos Cave)无意发现的距今7万多年前的个东谈主遮盖品和艺术品：贝壳珠和赭石雕饰(见图8所示)，激勉考古学家对当代东谈主类行径源流想考款式的诊疗。在这个发现之前，大多数科学家以为具有象征才能的东谈主类的发祥地应该是旧石器期间晚期的欧洲(约4万年前)，因为那处除了处事器具，还发现了最早的艺术和个东谈主遮盖品。布隆伯斯洞穴的考古发现让科学家重新康健到东谈主类的当代行径应该与非洲石器期间的中期相干。在北非和中东的洞穴中也发现了不异于布隆伯斯洞穴的穿孔贝壳，这种贝壳珠是最早的东谈主工遮盖品，最早不错追忆到7万以至10万年前。非洲布隆伯斯洞穴的发现提供了东谈主类最早进行“详细野心”的创作凭证。令东谈主印象深入的发现是一块深红色的长方形赭石板(75.8mm*34.8 mm*24.7 mm)，上头有复杂的交叉雕饰野心，这是用一种石器雕饰出来的详细图案。布隆伯斯洞穴早期地层中发现的这些赭石雕饰标明：在考古纪录中识别东谈主类当代行径最灵验的设施是通过展示其具有象征意旨和复杂筹办才能的东谈主工成品，古代艺术无疑是一种最早期的东谈主类创造性行径。
图9 在法国东南部肖韦洞穴中发现的旧石器期间晚期的绘图艺术
是以，东谈主工饰品、雕饰、绘图等详细艺术创造行径不错细目地行为当代东谈主行径形成的标志性特征，它是原始东谈主具备当代行径特征并插足当代斯文的确切凭证蝴蝶谷娱乐中文网，而笔墨符号以及数学符号这种更晚出现的更为高档的详细创造行径，应该行为东谈主类种群某种地域斯文或区域文化形成、发展和完善的历史首先。东谈主类从猿到东谈主的进化史依然解说(科学)技巧的卓绝是东谈主类创造群体文化和斯文的独一设施和技能。